Les dits savants de la Renaissance causaient souvent encore de la place de l'humain dans l'univers, mais ils ne pouvaient réaliser à quel point ils vivaient dans un monde clos, celui desdits "gens d'honneur et de bonne culture", suivant les deux critères d'acception courante à cette époque : le critère dudit "honnête homme"; et celui de la culture académique, c'est-à-dire ce type de culture dont on est doté quand - par cooptation, on se trouve élu dans une assemblée dont touts membres doivent impérativement se connaître à quelque degré que se soit de manière directe et personnelle, sous peine d'exclusion manu militari.
Celles et ceux d'entre les usagers d'internet qui croiraient pouvoir retrouver dans le World Wide Web ou la Toile (d'une virtuelle araignée.?) les traces de ce style d'existence - à mon avis, courent au-devant de grandes déceptions.
Bien entendu, nous traitons encore de questions de culture, et même d'éducation; mais il ne s'agit plus à proprement parler d'éducation familiale ou de culture classique.
Selon la terminologie d'usage en bibliothéconomie, risquerons-nous à balancer ces expressions consacrées : éducation diffuse, et culture postmoderne ?
Comment éviter de laisser planer aucun doute sur le présent article, ou placer l'internaute-rédacteur en butte aux critiques de tous bords quant à ses intentions réellement humanistes ou simplement, le laisser face à des soupçons quelconques sur sa capacité de foi en Dieu, Celui des Tables de la Loi mosaïque, de l'Ancien et du Nouveau Testament, ou du Coran ?
Ce dieu mais., où est-il dans tout çà?
En contrepoint, vous risquerez-vous à une incursion dans le domaine des sciences naturelles, c'est-à-dire là où - jusqu'à preuve contraire, ces concepts et notions au regard de l'épistémologie ou de la phénoménologie tout en n'y portant pas contradiction, n'ont plus vraiment cours, car ces deux disciplines philosophiques n'ont pas vocation spontanée à inspirer le discours théologique ou les bréviaires des cathéchumènes.!
Ici, nous prenons connaissance d'un univers d'eau, mais sans air ni lumière, univers où néanmoins des êtres dotés de vie ont pu naître, croître et mourir; des organismes biologiques formant biocénose avec d'autres classés grosso modo parmi les Algues.
http://mediathequedelamer.com/wp-content/uploads/dossier-bacteries-des-abysses.pdf
Celles et ceux d'entre les usagers d'internet qui croiraient pouvoir retrouver dans le World Wide Web ou la Toile (d'une virtuelle araignée.?) les traces de ce style d'existence - à mon avis, courent au-devant de grandes déceptions.
Bien entendu, nous traitons encore de questions de culture, et même d'éducation; mais il ne s'agit plus à proprement parler d'éducation familiale ou de culture classique.
Selon la terminologie d'usage en bibliothéconomie, risquerons-nous à balancer ces expressions consacrées : éducation diffuse, et culture postmoderne ?
Comment éviter de laisser planer aucun doute sur le présent article, ou placer l'internaute-rédacteur en butte aux critiques de tous bords quant à ses intentions réellement humanistes ou simplement, le laisser face à des soupçons quelconques sur sa capacité de foi en Dieu, Celui des Tables de la Loi mosaïque, de l'Ancien et du Nouveau Testament, ou du Coran ?
Ce dieu mais., où est-il dans tout çà?
En contrepoint, vous risquerez-vous à une incursion dans le domaine des sciences naturelles, c'est-à-dire là où - jusqu'à preuve contraire, ces concepts et notions au regard de l'épistémologie ou de la phénoménologie tout en n'y portant pas contradiction, n'ont plus vraiment cours, car ces deux disciplines philosophiques n'ont pas vocation spontanée à inspirer le discours théologique ou les bréviaires des cathéchumènes.!
Ici, nous prenons connaissance d'un univers d'eau, mais sans air ni lumière, univers où néanmoins des êtres dotés de vie ont pu naître, croître et mourir; des organismes biologiques formant biocénose avec d'autres classés grosso modo parmi les Algues.
http://mediathequedelamer.com/wp-content/uploads/dossier-bacteries-des-abysses.pdf
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire